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“Dios quiere que luche y no pida permiso a nadie para hacerlo” : las católicas feministas en México, sus discursos, espacios de lucha y redes (1970-1990)
Mariana Nayelli Gómez Villanueva
Mónica Toussaint Ribot
Acceso Abierto
Atribución-NoComercial
Feminismo; Aspectos religiosos; México; Siglo XX; Mujeres y religión; Católicos
"Abro la investigación a partir de la década de los setenta debido a la importancia que tuvieron los movimientos sociales en la historia de estas católicas. Como se verá a continuación, los movimientos inquilinarios, por la tierra, por la democracia, de los obreros y trabajadores, de estudiantes y, por supuesto, los feministas, fueron esenciales en la configuración de este activismo. Aunque a partir de diversos frentes, las católicas tuvieron un acercamiento con la “nueva ola del feminismo mexicano” de los años sesenta y setenta. La huella de éste fue notoria, pues un gran número de mujeres urbanas de clase media y con acceso a la educación universitaria se unieron en grupos distintos. Éstos tenían como objetivo terminar con la desigualdad que vivían en la sociedad por su género, entendiéndolo como un fenómeno enraizado en lo cultural.5 Este nutrido contexto ideológico dio la pauta para que las mujeres buscaran sus propios discursos y medios de liberación. La investigación termina al inicio de la década de los noventa, momento en el cual se disiparon los experimentos católicos progresistas y, a su vez, contexto en el que diversos movimientos sociales y feministas sufrieron repliegues. Estos puntos de inflexión dieron pie a nuevas formas de lucha que tenían que ver con la reconfiguración de la izquierda social latinoamericana después de la disolución del bloque socialista en 1991, pero también con el contexto político que fue consecuencia del neoliberalismo económico."
Instituto Mora
2024-08
Tesis de doctorado
Español
Público en general
OTRAS ESPECIALIDADES HISTÓRICAS
Versión publicada
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Aparece en las colecciones: Doctorado en Historia Moderna y Contemporánea

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